Tacos de salmão e alface estão no cardápio de Tesha Martínez em “La Guancha”, o primeiro projeto de moradia comunitária para idosos mexicanos que desconfiam de lares de idosos e defendem sua independência.

Professora aposentada de 65 anos, Martínez, e seu marido Francisco Vigil, 61, trocaram sua casa na agitada Cidade do México por essa comunidade em Malinalco, uma pacata cidade turística a cerca de 100 quilômetros da capital.

Em um terreno cercado por florestas e montanhas, esse casal e outros 28 idosos construíram até agora seis casas com o dinheiro da aposentadoria e de suas economias.

Seis já moram no local, onde há planos para a construção de mais nove casas, enquanto os outros vão e voltam, embora a intenção seja permanecer no local pelo resto de suas vidas.

“Em minha vida profissional, eu doava porque recebia um salário (...), agora é diferente porque é uma colaboração (...) e aprendi que doar é muito mais satisfatório do que eu poderia imaginar”, diz Vigil, ex-trabalhador da indústria automotiva, sobre o espírito da ‘cohousing’, um modelo de moradia colaborativa que surgiu na Dinamarca.

Em frente a um grande jardim e a uma piscina que coroa as áreas comuns, o homem explica que o desejo dele e de sua esposa é que seus filhos tenham uma vida própria. “Se educarmos nossos filhos para voar, então, quando eles voarem, nós também teremos que voar”, reflete ele.

O casal também quer envelhecer em melhores condições do que seus pais. Os idosos “nunca recebem os cuidados de que precisam, são muito solitários”, diz a mulher, cujo pai morreu aos 91 anos depois de passar um tempo em uma casa de repouso.

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“La Guancha” nasceu em 2009 como um projeto acadêmico de Margarita Maass sobre a melhoria da qualidade de vida dos idosos, uma questão que poderia ganhar interesse nesse país cuja população de 127,5 milhões de habitantes enfrenta "um processo de envelhecimento moderadamente avançado", de acordo com as autoridades.

Juntamente com vários conhecidos, Maass, doutora em ciências sociais, comprou o lote onde, anos mais tarde, os atuais proprietários construíram casas com paredes de palha e barro e instalaram aquecedores solares para a água, que obtêm da chuva e de um canal alimentado por rios.

Também plantaram mangueiras, mamey, laranjeiras, goiabeiras e limoeiros. “A natureza é algo que (...) preenche minha alma”, diz Martínez, que elaborou o livro de receitas com a ajuda de chefs, nutricionistas e "muitos devoradores", como ela chama carinhosamente seus colegas.

Como contribuição para sua nova família, Vigil sistematizou as compras de acordo com o cardápio e o número de clientes, uma despesa que é financiada pelas contribuições de todos. Ele também é responsável pelas regras e regulamentos e pelo bar.

“A coabitação é uma solução muito boa para pessoas solitárias, porque vivem juntas; para pessoas que não têm muito dinheiro, porque compartilham as despesas; e para pessoas que têm problemas com doenças, porque, estando juntas, compartilham um médico”, enfatiza Maass.

A pesquisadora explica que esse modelo difere de uma casa de repouso porque o grupo “decide como quer sua casa, onde quer, qual o tamanho, com que pessoas e com que recursos econômicos”.

NOVA VIDA

A coabitação teve origem na década de 1960 e se espalhou por países como Espanha e Uruguai. No México, está começando a decolar com 12 projetos.

De acordo com o instituto de estatísticas INEGI, entre 2018 e 2023, a população com 60 anos ou mais aumentou de 12,3% para 14,7%, enquanto a taxa de fertilidade caiu de 2,07 para 1,60 filhos por mulher, em média.

Juan Manuel, um estudante de 20 anos, está entre aqueles que descartam a possibilidade de ter filhos, mas se preocupa com o fato de não ter “apoio suficiente ou um lugar para morar” quando ficar mais velho.

Maass insiste que a moradia colaborativa resolve essa preocupação. Ela se lembra de um membro que morreu depois de sofrer de Alzheimer e para quem era “maravilhoso” vir para “La Guancha”, pois ele passava o tempo jogando dominó, assistindo a filmes ou nadando.

Tesha Martínez também se juntou à população de Malinalco, onde a pobreza é de 66,5%, aproveitando sua experiência como professora para ensinar inglês e colaborar em uma oficina de cerâmica. Para ela, essa é “uma nova vida”.